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卷上诸论 脉有可凭不可凭论（第1页）

卷上诸论脉有可凭不可凭论

属性：四诊之法。

惟脉最难。

然亦惟脉为最可凭也。

务必究明夫人迎气口。

而求四经十二从。

以通贯乎十二原。

以达夫三百六十五气穴。

三百六十五孙络。

则凡经所谓肝脉弦。

心脉钩。

脾脉代。

肺脉毛。

肾脉石。

与夫四时之春弦夏钩秋毛冬营者。

庶乎其得之矣。

或曰如君言。

若生若死。

指下可立决也。

余曰。

是何难欤。

沉微为里寒。

浮数为表热。

芤脉为失血。

真藏为不治。

皆确可凭信者也。

客又曰。

庸手俗术。

固无论矣。

至有当代称为名宿而邀求者。

履满户外。

往往不能决生死于数日之间。

脉岂有时不足凭耶。

余曰。

此又不然。

譬如虚劳久病。

脉本弦数无神。

乃一旦回光返照。

俗谓还阳。

脉象反有起色、其实乃灯尽复明之征。

倘前此一手延医。

岂有不知之理。

此古人所以必再参之于望闻问也。

至于痛极而厥。

脉细且沉。

伤寒战汗。

肢冷脉伏。

室女经闭成干血劳。

类乎胎脉。

怪凭邪祟。

脉必屡更。

又有素常之脉。

别有一体。

阴脉反阳。

阳脉反阴。

苟非悉其素体。

虽十全上工。

亦不得初诊而即知也。

大抵应病之脉。

按之即知。

不应病之脉。

又必详晰体认。

不可失之毫厘也。

或以余言为然耶否耶。

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