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卷上诸论 方药针灸按摩薄帖熏蒸各有所宜论（第1页）

卷上诸论方药针灸按摩薄帖熏蒸各有所宜论

属性：方药治病。

始于伊芳尹。

六**之邪在表在肌在营卫在六腑者。

宜用汤剂邪在表者宜汗。

在肌者宜解在营卫者宜和。

入于六腑。

在膈上者宜吐。

在肠胃者宜下。

在脏则非汤剂所能尽主之知矣。

如肺病多有用散者。

以肺居最高用药宜轻。

心肝脾有或宜丹或宜丸者。

以其地位深幽。

治之宜缓。

肾则多虚少实。

故或宜于丸。

或宜于膏。

内经云。

肾藏精。

精不足者。

补之以味。

故肾虚者。

宜气浊味浓之品。

或血肉有情之物。

为膏为丸。

同类相感。

乃克有济。

如病在经络。

或疼痛流注。

或拘挛弛纵。

必用微针以调其外。

更佐药酒以和其内。

则经络和而隧道通。

而疾愈矣。

徒事药饵。

病必不愈。

如小儿惊风。

二十四种。

惊病必用按摩。

更用灸法以治之小儿丹毒及大人恶血留阻。

须用砭法。

砭去恶血。

一切沉寒痼冷之久病痞积。

以及溃疡虚寒。

年久不敛。

肌肉黑陷者。

非用灸法。

不能回春。

肿疡疼痛瘕等病。

俱宜薄贴。

但症有阴阳。

而药分寒热耳。

如历节痛风筋骨疼痛。

须用熏蒸以提其毒。

是以病分肌表营卫经络筋骨气血脏腑上中下之部署。

而治法则各有所主。

先圣立法。

一定不易。

后世医者。

不能通晓。

每以方剂通治百病。

治之不愈。

延为终身之疾者多矣。

故为医者必当深考古法博览群书。

然后能操纵在手。

运用如神也。

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