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自序（第1页）

自序

属性：理通太元者莫如医，而医责十全者尤在目。

盖目为人身至宝，匪明则无以作哲，古立专科有以也。

今人以外症易识，往往枵腹从事村学究间，及之狃于小道贱役，薄不经意，故书无佳本，授受不得其人。

余时命不犹，因先子见背，明欲丧，学殖顿荒。

先儒谓∶虚度岁月，无恩泽及人，直造化中赘物。

乃广购方书，凡涉眼症者，考特力自治、治人，功效倍于老宿，遂藉此为修德补过也。

然内障、头风，针砭未窥其秘，不免缺而不全之讥。

或言∶培风山人工是术，所许治无弗瘥，有心人愿见之乎？亟恳为介绍，速而来。

洎至，风仪肃整，伟然一丈夫也。

与语益异，即日请受业焉。

夫培风固江夏旧家，道高望重，口不言钱，相与客次名区，携囊挥洒殆尽，是假游艺而游侠者。

夙夜谨事，无敢怠山人。

度得其心法，坚辞南归，爰治具郊饯。

时山叶翳红，江涛飞白，欷起吟曰∶马耳批风进八闽，星霜三易鬓垂银。

命续之，余曰∶知君到处留青眼，长恐江湖断送人。

语冷而隽，山人以为知言，大笑策马而去。

呜呼！

以庭镜之才，未为驽下，顾一事之微，用心如此，费资斧如此，恭以礼人又如此，而其技始克进。

孰谓太元之理，医不通儒而十全之？责目不当严于他病乎。

博古尚论，实有不容已者。

岁辛酉，春雨洽旬，检所笔乘症治，分汇成卷，署名《目经大成》，燕石自藏，无敢问世。

冢宰魏大人一见悦服，曰∶此有用之书，愿与天下共之，为序趣付梓。

冢宰，钜乡大儒，言论不苟。

伏乞当代高贤雌黄损益，以教教不逮。

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